ADI RIZALDI (2017) HUKUM MENGONSUMSI JANIN HEWAN SEMBELIHAN (Studi Komparatif Imam Abu Hanifah dan Imam Asy –Syafi`i). Skripsi thesis, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.

Preview	Text 1. COVER (1).pdf Download (422kB) | Preview
Preview	Text 2. PENGESAHAN (1).pdf Download (326kB) | Preview
Preview	Text 3. ABSTRAK (1).pdf Download (134kB) | Preview
Preview	Text 4. KATA PENGANTAR (1).pdf Download (146kB) | Preview
Preview	Text 5. DAFTAR ISI (1).pdf Download (123kB) | Preview
Preview	Text 6. BAB I (1).pdf Download (283kB) | Preview
Preview	Text 7. BAB II (1).pdf Download (358kB) | Preview
Preview	Text 8. BAB III (1).pdf Download (443kB) | Preview
	Text 9. BAB IV (1).pdf Restricted to Repository staff only Download (435kB)
Preview	Text 10. BAB V (1).pdf Download (133kB) | Preview
Preview	Text 11. DAFTAR PUSTAKA (1).pdf Download (167kB) | Preview

Abstract

Penulisan skripsi ini dilatarbelakangi oleh adanya perbedaan pendapat antara Imam Abu Hanifah dan Imam Asy-Syafi’i tentang hukum janin yang mati ketika keluar dari perut induknya yang telah disembelih. Imam Abu Hanifah berpendapat janin hewan yang mati ketika keluar dari rahim induknya yang telah disembelih adalah bangkai dan haram untuk dimakan. Sedangkan Imam Asy- Syafi`i berpendapat janin yang mati ketika keluar dari perut induknya yang telah disembelih, boleh untuk dimakan. Mencermati kedua pendapat Imam di atas, penulis tertarik melakukan penelitian dengan rumusan masalah: Bagaimana pendapat Imam Abu Hanifah tentang hukum janin hewan sembelihan dan metode istinbathnya, Bagaimana pendapat Imam Asy-Syafi`i tentang hukum janin hewan sembelihan dan metode istinbathnya, serta Bagaimana analisa fiqh muqaran terhadap pendapat Imam Abu Hanifah dan Imam Asy-Syafi`i tentang hukum janin hewan sembelihan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pendapat Imam Abu Hanifah tentang Hukum janin hewan sembelihan dan dalil-dalilnya, untuk mengetahui pendapat Imam Asy-Syafi`i tentang hukum janin hewan sembelihan dan dalil-dalilnya. Serta untuk mengetahui tinjauan fiqh muqaran pendapat Imam Abu Hanifah dan Imam Asy-Syafi`i tentang hukum janin hewan sembelihan. Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research), yaitu dengan menelaah literature yang berhubungan dengan pembahasan ini. Sumber data terdiri atas sumber data sekunder yang terdiri dari bahan hukum primer yaitu kitab-kitab fiqh Imam Syafi’i dan Imam Abu Hanifah, serta bahan hukum sekunder yaitu kitab-kitab fiqh yang berkaitan dengan penelitian. Kitab-kitab tersebut dikumpulkan dan kemudian dibahas dan dianalisa dengan menggunakan metode deskriptif, deduktif, induktif dan komparatif. Adapun hasil penelitian yang penulis lakukan bahwa hukum janin hewan sembelihan menurut Imam Abu Hanifah adalah bangkai. Haram untuk dimakan. Pendapat Imam Abu Hanifah tersebut berdasarkan kepada Alquran surat Al- Maidah ayat 3 dan hadis Rasulullah dari `Adi ibn Hatim Ra. Sedangkan menurut ii Imam Asy-Syafi’i bahwa hukum janin hewan sembelihan adalah boleh dimakan. Karena janin adalah bagian dari induknya, maka penyembelihan itu hanya bersifat pembersihan jika tidak dilakukan tidak apa-apa. Pendapat Imam Asy-Syafi`i tersebut berdasarkan Hadis dari Abi Said Al-Khudri. Sedangkan Menurut analisis tinjauan fiqh muqaran, pendapat Imam Syafi’i lebih kuat yakni hukum janin hewan sembelihan adalah halal untuk dimakan. Sebagaimana penjelasan Hadits Abi Said Al-Khudri bahwa “penyembelihan janin mengikuti penyembelihan induknya”. Karena janin merupakan bagian dari induknya, maka penyembelihan induknya juga penyembelihan bagi bagian-bagiannya. Hadis Abi Said Al-Khudri tersebut menurut ulama hadis berkedudukan Sahih karena diriwayatkan oleh lebih dari sebelas sahabat, serta pendapat ini lebih mashur di kalangan ulama seperti Imam Ahmad dan kedua sahabat Imam Abu Hanifah; Abu Yusuf, Muhammad ibn Hasan Asy-Syaibani.

Actions (login required)

View Item