IRVA YANTI, - (2025) تعدد معاني كلمة النفس في القرآن الكريم من منظور ابن عاشور (دراسة الوجوه و النظائر). Skripsi thesis, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.

Preview	Text (Gabungan) SKRIPSI FUL KECUALI BAB IV IRVA YANTI - IRVA YANTI Ilmu Alquran dan Tafsir S1.pdf - Published Version Download (3MB) | Preview
	Text (Hasil) SKRIPSI BAB IV IRVA YANTI - IRVA YANTI Ilmu Alquran dan Tafsir S1.pdf - Published Version Restricted to Repository staff only Download (1MB)
Preview	Text (Pernyataan) SURAT PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI - IRVA YANTI Ilmu Alquran dan Tafsir S1.pdf - Published Version Download (372kB) | Preview

Abstract

ABSTRAK Irva Yanti (2025): Ragam Makna Kata An-Nafs dalam Al-Qur’an Perspektif Ibnu ‘Asyur (Kajian Al-Wujuh wa An-Nazhair) Fokus utama penelitian ini adalah mengungkap ragam makna kata an-nafs dalam Surah al-Baqarah dengan menggunakan pendekatan al-wujuh wa an-nazhaʾir serta menelusuri penafsiran Ibnu ‘Asyur dalam karyanya yaitu tafsir at-Tahrir wa at-Tanwir. Rumusan masalah dalam penelitian ini mencakup dua hal, yaitu bagaimana bentuk derivasi dan pola kemunculan kata an-nafs dalam Surah al-Baqarah, serta bagaimana ragam makna kata an-nafs ditafsirkan dalam berbagai konteks ayat menurut perspektif Ibnu ‘Asyur. Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research) dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Data dikumpulkan dari sumber utama Al-Qur’an yang didukung oleh penafsiran Ibnu ‘Asyur untuk mengetahui ragam makna kata an-nafs dalam surah al-Baqarah, dan dianalisis dengan metode analisis konten (content analysis) melalui kerangka kajian al-wujuh wa an-nazhair. Hasil penelitian menunjukkan bahwa bentuk derivasi dan pola kemunculan kata an-nafs dalam Surah al-Baqarah, muncul sebanyak 35 kali dalam dua bentuk derivatif utama, yaitu bentuk tunggal (nafs) sebanyak 11 kali dan bentuk jamak (anfus) sebanyak 24 kali. Pola kemunculannya tersebar dalam berbagai tema seperti tanggung jawab individu, hukum keluarga, peringatan kepada kaum Bani Israil dan orang munafik, serta ujian hidup dan hari kiamat. Dan ragam makna kata an-nafs ditafsirkan dalam berbagai konteks ayat menurut perspektif Ibnu ‘Asyur, diklasifikasikan menjadi empat kategori: (1) an-nafs sebagai diri/individu yang memikul tanggung jawab; (2) an-nafs sebagai aspek batiniah manusia, seperti hati, keinginan, dan niat; (3) an-nafs sebagai bagian dari komunitas; dan (4) an-nafs sebagai entitas hidup seperti ruh yang hidup dan kehidupan. Hasil ini menegaskan bahwa an-nafs merupakan konsep sentral dalam Surah al-Baqarah yang mencerminkan kompleksitas struktur jiwa manusia dan relevansinya dalam kehidupan sosial dan spiritual. Kata Kunci: An-nafs, Al-Qur’an, Ibnu ‘Asyur, Al-Wujuh wa An-Nazhaʾir.

Actions (login required)

View Item