Sapri Marlian (2014) ANALISIS PENDAPAT IMAM MALIK TENTANG MAHAR MITSIL YANG BELUM DIBAYAR KETIKA SUAMI MENINGGAL DUNIA QABLA DUKHUL. Skripsi thesis, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.

Preview	Text FM.pdf Download (122kB) | Preview
Preview	Text BAB I.pdf Download (150kB) | Preview
Preview	Text BAB II.pdf Download (146kB) | Preview
Preview	Text BAB III.pdf Download (257kB) | Preview
	Text BAB IV.pdf Restricted to Registered users only Download (194kB)
Preview	Text BAB V.pdf Download (19kB) | Preview
Preview	Text EM.pdf Download (46kB) | Preview

Abstract

Mahar adalah pemberian wajib dari calon suami kepada calon istri dalam akad atau karena sebab akad nikah sebagai lambang kecintaan calon suami terhadap calon istri serta kesediaan calon istri untuk menjadi istrinya. Walaupun mahar tidak disebutkan dalam akad, bila sudah terjadi hubungan suami istri, mahar tetap diberikan, hal ini disebut dengan mahar mitsil. Namun terjadi perbedaan pendapat ulama tentang mahar mitsil yang belum dibayar ketika suami meninggal dunia qabla dukhul. Imam Abu Hanifah dan Imam Ahmad bin Hambal berpendapat bahwa ketika suami meninggal dunia qabla dukhul dan maharnya belum ditentukan ketika akad, maka istri berhak mendapatkan mahar mitsil secara penuh dengan berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Ahmad dan Al-Arba’ah. (Hadits shahih menurut At-Tirmidzi dan hasan menurut sekelompok ahli hadits) bahwa Rasulullah SAW pernah menetapkan kasus mahar mitsil ini kepada Barwa’ binti Wasyiq. Sedangkan Imam Malik dan salah satu pendapat Imam Asy-Syafi’i berpendapat bahwa ketika suami meninggal dunia qabla dukhul dan maharnya belum ditentukan ketika akad, maka istri tidak berhak mendapatkan mahar mitsil dan juga tidak berhak mendapatkan Mut’ah tetapi istri hanya berhak mendapatkan warisan. Bertolak dari masalah di atas, penulis tertarik untuk menganalisis dan meneliti lebih lanjut tentang bagaimana pendapat dan metode istinbath hukum Imam Malik tentang mahar Mitsil yang belum dibayar ketika suami meninggal dunia qabla dukhul. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah Untuk menganalisis dan mengetahui pendapat serta istinbath hukum Imam Malik tentang mahar mitsil yang belum dibayar ketika suami meninggal dunia qabla dukhul. Penelitian ini berbentuk kepustakaan (library research), dengan menggunakan buku Imam Malik yang berjudul “Al-Muwatta’ dan Al Mudawwanah al-kubra” sebagai rujukan bahan hukum primernya, sedangkan yang menjadi bahan hukum sekunder dalam penulisan skripsi ini adalah Syarhu Az-Zarqaani Alaa Muwaththa’ Imam Malik, Karya Muhammad bin Abdul Baqi bin Yusuf Az-Zarqaani, Tanwirul Khawalik Syarah Muwaththa’ Imam malik, Karya Imam Jalaluddin Abdurrahman As-Suyuthi As-Syafi’i, karya Imam Sakhnun bin Said Al-Attanukhi, Bidayatul Al-Mujtahid Wa Nihayatul Al Muqtashid, karya Ibnu Rusyd, Hukum Islam Di Indonesia, Ahmad Rofiq, Fiqih Sunnah, karya Sayyid Sabiq, fiqih lima mazhab, karya Muhammad Jawad Mughniyah dan buku-buku yang menunjang dan relevan dengan pembahasan skripsi ini. Menurut pendapat Imam malik bahwa ketika suami meninggal dunia qabla dukhul dan maharnya belum ditentukan saat terjadinya akad nikah, maka istri tidak berhak mendapatkan mahar, tetapi istri hanya berhak mendapatkan warisan. Yang dijadikan sebagai dasar beristinbath oleh Imam Malik tentang mahar mitsil yang belum dibayar ketika suami meninggal dunia Qobla Dukhul, adalah atsar sahabat yang disampaikan oleh Imam Tirmidzi dan juga berdasarkan atsar yang diriwayatkan oleh Imam Baihaqi. Karena menurut Imam Malik bahwa hak istri untuk mendapatkan mahar kalau sudah berhubungan suami isteri. Menurut penulis alasan yang digunakan Imam Malik dengan menggunakan atsar sahabat kurang kuat, karena Hadits Barwa’ binti wasiq tersebut lebih kuat untuk dijadikan hujjah dan ini sejalan dengan pendapat Imam Abu Hanifah dan Imam Ahmad bin Hambal.

Actions (login required)

View Item