TAUFIK (2018) ZAKAT PERHIASAN PADA WANITA STUDI KOMPARATIF ANTARA IMAM ABU HANIFAH DAN IMAM ASY-SYAFI’I. Skripsi thesis, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.

Preview	Text 1. COVER__2018296PMH.pdf Download (304kB) | Preview
Preview	Text 2. PENGESAHAN__2018296PMH.pdf Download (342kB) | Preview
Preview	Text 3. ABSTRAK__2018296PMH.pdf Download (365kB) | Preview
Preview	Text 4. KATA PENGANTAR__2018296PMH.pdf Download (415kB) | Preview
Preview	Text 5. DAFTAR ISI__2018296PMH.pdf Download (320kB) | Preview
Preview	Text 6. BAB I__2018296PMH.pdf Download (526kB) | Preview
Preview	Text 7. BAB II__2018296PMH.pdf Download (546kB) | Preview
Preview	Text 8. BAB III__2018296PMH.pdf Download (621kB) | Preview
	Text 9. BAB IV__2018296PMH.pdf Restricted to Repository staff only Download (699kB)
Preview	Text 10. BAB V__2018296PMH.pdf Download (269kB) | Preview
Preview	Text 11. DAFTAR PUSTAKA__2018296PMH.pdf Download (339kB) | Preview

Abstract

Masalah yang penulis ingin paparkan adalah zakat perhiasan pada wanita menurut Imam Abu Hanifah dan Imam Asy-Syafi’i. Menurut Imam Abu Hanifah, perhiasan yang dipakai oleh wanita wajib dikeluarkan zakatnya apabila telah mencapai nishab, sedangkan menurut Imam Asy-Syafi’i perhiasan yang dipakai oleh wanita tidak dikeluarkan zakatnya apabila tidak berlebihan. Jenis penelitian ini adalah penelitian Library Research yaitu dengan mengambil dan membaca serta menelaah literatur-literatur yang berhubungan dengan penelitian ini. Sumber data yang penulis gunakan adalah sumber data primer yang terdiri dari bahan hukum primer, bahan hukum sekunder dan bahan hukum tersier. Bahan hukum primer yang penulis gunakan adalah sebagai rujukan utama ialah kitab Bada’i Sana’i karya Imam Alauddin Al-Kasani anak murid Imam Abu Hanifah, dan kitab al-Umm karya Imam Syafi’i. Bahan hukum sekunder ialah buku-buku atau literatur-literatur yang berkaitan tentang masalah yang diteliti. Bahan hukum tersier adalah kamus bahasa Arab dan al-Qur’an. Tujuan dari penelitian ini, pertama, untuk mengetahui pendapat dan dalil yang digunakan oleh Imam Abu Hanifah dan Imam Asy-Syafi’i tentang zakat perhiasan pada wanita. Kedua, untuk mengetahui faktor penyebab perbedaan pendapat serta untuk mengetahui analisa pendapat diantara Imam Abu Hanifah dan Imam AsySyafi’i. Metodologi penelitian yang penulis gunakan dalam penelitian ini ada tiga, pertama, metode deduktif yaitu meneliti dan meanalisa pendapat dari Imam Abu Hanifah dan Imam Asy-Syafi’i yang bersifat umum untuk mendapatkan kesimpulan yang bersifat khusus. Kedua, metode induktif, yaitu meneliti dan menganalisa data dari Imam Abu Hanifah dan Imam Asy-Syafi’i yang bersifat khusus, kemudian digeneralisasikan dan di tarik kesimpulan yang bersifat umum. ketiga, metode komparatif, yaitu penulis menggambarkan dan memaparkan pendapat mazhab mengikut pemikiran dan hasil ijtihad mereka dengan masalah yang berlaku. Setelah itu, penulis mengumpulkan data-data yang telah diseleksi dengan identifikasi masalah yang ingin dibahas untuk di analisis. Seterusnya, penulis membandingkan pendapat Imam Abu Hanifah dan Imam Asy-Syafi’i yang telah dipaparkan sesuaipermasalahan yang dibahas. Setelah dianalisa dan membandingkan kedua pendapat di atas berikut dalildalil yang dikemukakan dalam kitab mereka masing-masing, penulis lebih cenderung menggunakan metode Tarjih(menguatkan),yaitu menguatkan salah satu diantara dua dalil yang berbeda, yaitu mewajibkan zakat pada perhiasan wanita yang dipakai sehari-hari apabila telah mencapai nishab.

Actions (login required)

View Item