ARMENSYAH LUBIS (2018) ANALISA TERHADAP PEMIKIRAN IMAM AL-GHAZALI TENTANG UANG DALAM KITAB IHYA ULUMIDDIN (STUDI KOMPARATIF DENGAN KONSEP UANG DALAM EKONOMI KONVENSIONAL). Skripsi thesis, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau.

Preview	Text 1. COVER__2018403EI.pdf Download (225kB) | Preview
Preview	Text 2. PENGESAHAN__2018403EI.pdf Download (263kB) | Preview
Preview	Text 3. ABSTRAK__2018403EI.pdf Download (307kB) | Preview
Preview	Text 4. KATA PENGANTAR__2018403EI.pdf Download (432kB) | Preview
Preview	Text 5. DAFTAR ISI__2018403EI.pdf Download (248kB) | Preview
Preview	Text 7. BAB II__2018403EI.pdf Download (411kB) | Preview
Preview	Text 6. BAB I__2018403EI.pdf Download (465kB) | Preview
Preview	Text 8. BAB III__2018403EI.pdf Download (768kB) | Preview
	Text 9. BAB IV__2018403EI.pdf Restricted to Repository staff only Download (660kB)
Preview	Text 10. BAB V__2018403EI.pdf Download (211kB) | Preview
Preview	Text 11. DAFTAR PUSTAKA__2018403EI.pdf Download (302kB) | Preview

Abstract

Penelitian ini berjudul “ANALISA TERHADAP PEMIKIRAN IMAM AL-GHAZALI TENTANG UANG DALAM KITAB IHYA ULUMIDDIN (STUDI KOMPARATIF DENGAN KONSEP UANG DALAM EKONOMI KONVENSIONAL)”. Penelitian ini adalah penelitian pustaka (library research) yakni menelaah buku-buku serta sumber-sumberlain yang ada relevansinya dengan pemikiran Imam al-Ghazali tentang uang. Adapun yang mendasari penulis mengkaji pemikiran Imam al-Ghazali khusus dalam masalah uang karena keunikan pemikirannya. Karena secara mengejutkan Imam al-Ghazali tidak hanya membahas aspek yang selalu berkaitan dengan akhirat dalam kitab Ihya Ulumiddin yang selama ini dilontarkan bahwa kitab tersebut merupakan kumpulan kitab mistisisme (tasawwuf) dan juga sebagai orang yang anti terhadap dunia dengan pernyataannya hub al-dunia yang menganjurkan untuk zuhud. Dalam kalimat lain Imam al-Ghazali ketika membahas uang menggabungkan aspek dunia dan akhirat. Bukan seperti halnya ekonomi konvensional yang mendikotomi antara aspek dunia dan akhirat, sehingga ketika membicarakan atau membahas tentang ekonomi maka agama (akhirat) tidak mendapatkan ruang atau tempat.Keunikan pemikiran Imam al-Ghazali tentang uang, yaitu beliau menempatkan pembahasan ini dalam BAB Syukursehingga terlihat sangat kental akan pengaruh corak tasawwuf. Karenanya permasalahan yang diangkat dalam penelitian ini adalah bagaimana konsep uang menurut Imam al-Ghazali dan menurut ekonomi konvensional, bagaimana fungsi uang menurut Imam al-Ghazali dan menurut ekonomi konvensional dan bagaimana tinjauan ekonomi Islam terhadap pemikiran Imam al-Ghazali tentang uang. Sumber data dalam penelitian ini terdiri dari atas sumber data primer dan sumber data sekunder. Sumber data primer, yaitu diperoleh dari riset perpustakaan (library research) lewat buku الدين علوم احياءtentang uang menurut pemikiran Imam al-Ghazali. Sumber data sekunder adalah sumber data yang diperoleh dari riset perpustakaan (library research) yakniliteratur lain yang ada relevansinya dengan permasalahan yang diteliti tentang uang.Berbagai data yang dibutuhkan diperoleh dengan cara, yaitu mengumpulkan buku baik primer maupun sekunder yang ada hubungannya dengan masalah penelitian. Setelah buku-buku terkumpul kemudian ditelaah serta mencatat materi-materi yang umum yang ada hubungannya dengan penelitian. Catatan terhadap materi-materi tersebut selanjutnya diklasifikasikan kedalam bagian-bagian atau konsep-konsep yang sesuai dengan masalah penelitian. Kemudian data-data yang terkumpul dan diklasifikasi sesuai dengan masalah yang dibahas, penulis menganalisa data yang ada. Dalam membahas dan menganalisa data tersebut, penulis menggunakan ii teknik analisis isi (content analysis), yaitu mempelajari pesan-pesan yang ada diberbagai literatur mulai dari kosakata, pola kalimat dan latarbelakang situasi. Penulis juga menggunakan metode deskriptif analisa, yaitu dengan mengumpulkan data dan membuat kerangka serta dianalisa, sehingga dapat disusun sebagaimana diperlukan dalam penulisan ini. Serta menggunakan metode komparatif, yaitu mencari perbandingan data yang diperoleh dengan data-data yang sama dengan objeknya, kemudian diambil suatu kesimpulan dengan jalan mengkompromikan atau menguatkan pendapat yang menjadi objek penelitian. Hasil penelitian yang telah dilakukan, diperoleh kesimpulan bahwa Imam al-Ghazali merupakan seorang tokoh yang memiliki pemikiran yang sangat komprehensif dan futuristik, di antaranya tentang uang. Pemikiran Imam alGhazali tentang uang merupakan sesuatu yang unik dan khas dibandingkan dengan pemikiran tokoh intelektual Islam lainnya. Dimana dalam membahas tentang uang, Imam al-Ghazali selalu mengaitkannya atau diarahkan pada aspek akhirat yang kental dengan corak tasawwuf. Inilah yang menjadi karaktetristik atau kelebihan dibandingkan dengan yang lainnya. Adapun pemikiran Imam al-Ghazali tentang uang secara garis besar dapat disimpulkan bahwa uang itu merupakan termasuk nikmat Allah Swt. Maka ia mempunyai sisi baik (syukur) dan sisi buruk (kufur). Sisi baiknya yakni uang harus beredar dari satu tangan ke tangan lainnya. Dalam istilah modern, uang dalam Islam bersifat flow concept bukan stock concept. Sementara dalam ekonomi konvesional bahwa konsep uang tidak jelas, yaitu satu sisi uang bersifat flow concept, sisi lain bersifat stock concept. Uang harus dijalankan menurut fungsinya agar masyarakat tidak mengalami kendala dalam proses pertukaran, seperti alat tukar, satuan hitung dan media penyimpan nilai. Sedangkan dalam ekonomi konvensional fungsi uang, yakni alat tukar, satuan hitung, media penyimpan nilai dan standar pembayaran tertunda. Meskipun terdapat kesamaan fungsi dengan ekonomi konvensional, khusunya media penyimpan nilai namun memiliki makna yang berbeda sebab dikaitkan dengan bunga. Sisi buruknya masyarakat dilarang untuk menggunakan uang tidak sebagaimana mestinya, seperti penimbunan uang, peleburan uang, pemalsuan uang, perdagangan uang.

Actions (login required)

View Item